文:程敦玉
摘自學學網之教育新思維
不久之前，在上海一所小學一年級語文考試中，一名小學生在回答「如果你是孔融，你會怎麼做？」的題目時，稱「我不會讓梨」，卻被老師打了大大的紅叉。這張考卷被孩子的父親發現后，拍成照片放到網路上，被網友大量轉發。讓人不禁思考，華人傳統的教育思維，是不是該改變了？
美國學生怎麼看孔融讓梨？
無獨有偶，一名在美國國小教中文的老師，在課堂上講完孔融讓梨的故事後，一名美國小孩的反應讓老師相當驚訝…
老師：關於孔融讓梨你們怎麽看？
學生：爸爸的朋友為什麽要給孔融家帶梨？
老師：作為禮物。
學生：既然是禮物一定要是好梨子了，為什麽還明顯地有大有小，不能一樣大嗎？
老師：……
學生：既然梨子有大有小，爸爸為什麽還要四歲的孔融去分，一旦分不公平怎麽辦？分出去了的梨子難道再要回來？
老師：……
學生：為什麽要分給每個人吃，不願吃不吃、誰願吃誰自己去拿那不行嗎？
老師：那樣或許會不公平。
學生：但孔融這樣分也不一定公平啊，所有的兄弟都得根據孔融的喜好得到梨子，他們的選擇機會被剝奪了，分到最大梨的兄弟說不定不喜歡吃梨呢。
老師：你說的對，這個故事的確基於每個人都喜歡吃梨的假設前提。
學生：孔融為什麽對哥哥和弟弟實行前後矛盾、絕對相反的標準呢？他難道沒有固定的做事原則嗎？
老師：他是在表現謙讓。
學生：他要表現自己的謙讓，自己拿一個最小的就好了，他為什麽不給其他兄弟表現謙讓的機會呢？
老師：那你怎麽看孔融？
學生：我不喜歡孔融，他這麽做對別人不公平，剝奪了其他兄弟選擇和表現的機會。
學生：而且我覺得孔融不誠實。
老師：為什麽？
學生：這件事情有點自相矛盾，孔融可能是不喜歡吃梨才給自己一個最小的，但不喜歡吃就該直說，討巧地一堆冠冕堂皇的理由是很虛偽的。反過來，要是他喜歡吃梨的話卻把大的都給了別人也是口是心非，喜歡什麽該勇於承認才對。
學生：我也不喜歡孔融的爸爸。
老師：為什麽？
學生：他不負責任，讓沒有行為能力四歲的孔融分梨，而且他也沒有是非觀念，孔融分梨的行為很主觀武斷卻得到了父親的表揚。
老師：……
學生：這個故事不好，鼓勵主觀武斷，剝奪了民主，這種扭曲自己的欲望去贏得贊揚的做法是一種不健康的心理行為。
老師：要是你是孔融會怎麽做呢？
學生：把梨放到桌子上，自己拿就好了呀。
儒家思想反而限制了台灣學生的思辨能力？
美國學生的發言或許多少有點詭辯的成份存在，但是我們可以很明顯的發現他和華人孩子的不同：
- 思路靈活、論述清楚
- 面對師長仍能不卑不亢、勇於說理
仔細想想，即使是身為三、四十歲的年輕家長，往往也從小受到儒家觀念的灌輸，但是這樣的觀念，真的跟得上現在的時代嗎？在凡事講求獨立思考的現代，一昧的向孩子講述這些老古版的故事，會不會反而限制了他們的思辨能力呢？
最重要的是，我們要怎樣才能培養出像故事中一樣，「大膽思考、勇敢表態」的孩子？
